Na raznim temama spominjemo Apokalipsu. Evo
ovdje imamo temu o cetvrtom jahacu apokalpise. Evo malo tekstova o tome o cemu govori Apokalipsa.
(Otkrivenje 11,18).
“I neznabošci narodi se progneviše, i dođe gnev Tvoj i vreme mrtvima da se sudi, i da se dâ plata slugama Tvojima, prorocima i svetima, i onima koji se boje imena Tvojega, malim i velikima, i da se pogube oni koji Zemlju pogubiše”
(Otkrivenje 14,6.7).
U dane glasa sedmoga anđela kad zatrubi, onda će se svršiti tajna Božja, kao što javi svojim slugama i prorocima, da je svršilo vreme milosti za ljude i veliko delo objavljivanja Jevandjelja svakom plemenu, jeziku, kolenu i narodu .
GLAVA 5.
1. I vidjeh kad otvori jagnje jedan od sedam pečata, i čuh jednu od četiri životinje gdje govore kao glas gromovni: dodji i vidji :
2. I vidjeh, gle, konj bijel, a onaj što sedjaše na njemu imadijaše strijelu; i njemu se dade vijenac, i izidje pobjedjujući sve i da pobijedi.
3. I kad otvori drugi pečat, čuh drugu životinju gdje govori : dodji i vidji.
4. I izidje drugi konj ridj, i onome što sjedjaše na njemu, dade se da uzme mir sa zemlje, i da svako ubija jedan drugog, i dade mu se mač veliki.
5. I kad otvori treći pečat, čuh treću životinju gdje govori: dodji i vidji. I vidjeh, gle konj vran, i onaj što sjedjaše na njemu imaše mjerilo u ruci svojoj.
6. I čuh glas izmedju četiri životinje gdje govore: oka pšenice za groš, i tri oke ječma za groš: a ulja i vina neće ni biti.
7. I kad otvori četvrti pečat, čuh glas četvrte životinje gdje govori: dodji i vidji.
8. I vidjeh, gle, konj blijed i onome što sjedjaše na njemu bješe ime smrt, i pakao idjaše za njim, i njemu se dade oblast na četvrtom dijelu zemlje, da ubija mačem, i gladju, i smrću, i zverinjem nezemaljskim.
9. I kad otvori peti pečat, vidjeh pod oltarom duše svih pobijenih za riječ Božiju i za svjedočanstvo koje imahu.
10. I vidjeh kada otvori šesti pečat, i gle, zatrese se zemlja vrlo, i sunce posta crno kao vreća od kostrijeti, i mjesec posta kao krv, i zvijezde nebeske padoše na zemlju, kao što smokva odbacuje pupoljke svoje, kada je veliki vjetar zaljulja. I nebo se izmače kao knjiga kad se savije, i svaka gora, i ostrvo s mesta svojih pokrenuše se. I carevi zemaljski, i boljari, i bogati, i vojvode, i silni, i svaki rob, i svaki slobodnjak, sakriše se po pećinama, i po kamenjacima gorskijem, i govoriše gorama i kamenju: padnite na nas, i sakrijte nas od lica onoga što sedi na prijestolu, i od gnjeva jagnjetova. Jer kada dodje veliki dan gnjeva njegovoga, ko može ostati ?
I kad otvori sedmi pečat, posta tišina na nebu oko po sahata.
GLAVA 8.
I vidjeh tada sedam andjela koji stajahu pred Bogom, i dade im se sedam truba:
1. I prvi andjeo kad zatrubi i posta grad i oganj, smiješani sa krvlju, i padoše na zemlju, i trećina drva izgorje, i svaka trava zelena izgorje.
2. I drugi andjeo zatrubi, i kao velika gora ognjem zapaljena pade u more, i trećina mora posta krv.
3. I umrije trećina stvorenja koje živi u moru, i trećina ladji propade.
4. I treći andjeo zatrubi, i pade sa neba velika zvijezda, koja goraše kao svijeća, i pade na trećinu rijeka i izvore vodene.
5. I ime zvijezde bješe Pelen, i trećina voda posta pelen, i mnogi ljudi pomriješe od vode, jer bijahu grke.
6. I četvrti andjeo zatrubi, i udarena bi trećina sunca, i trećina mjeseca, i trećina zvijezda, da pomrča trećina njihova, i trećina dana da ne svijetli, tako i noći.
7. I vidjeh, i čuh jednoga andjela gdje leti posred neba i govori glasom velikijem: teško, teško, teško onima koji žive na zemlji od ostalijeh glasova trubijeh trojice andjela koji će još trubiti.
8. I peti andjeo zatrubi, i vidjeh zvijezdu gdje pade s neba na zemlju, i dade joj se ključ od studenca bezdana;
9. I otvori studenac bezdana, i izidje dim na studenca kao dim velike peći, i pocrnje sunce i nebo od dima studenčeva;
10. I iz dima izidjoše skakavci na zemlju, i dade im se oblast, kao što i škorpije imaju oblast na zemlji.
11. I reče im da se naudi travi zemaljskoj, niti i kakvoj zeleni, niti i kaku drvetu, nego samo ljudima koji nemaju pečata Božijega na čelima svojima.I ne dade da ih ubijaju nego da ih muče pet mjeseci;
12. I u te dane tražiće sami ljudi smrt, i neće je naći: i željeće da umru, i smrt će od njih bježati.
13. Jedno zlo prodje, evo idu još dva zla za ovijem.
14. I šesti andjeo zatrubi, i čuh glas jedan od četiri roglja zlatnoga oltara, koji je pred Bogom,
gdje govori šestome andjelu koji imaše trubu: odriješi ona četiri andjela koji su svezani kod rijeke Eufrata.
15. I bi odrešena četiri andjela koji bijahu pripremljeni na sahat i na dan, i mjesec i na godinu,
da pobiju još trećinu ljudi.
GLAVA 20.
1. I vidjeh andjela gdje silazi s neba, koji imaše ključ od bezdana i verige velike u ruci svojoj.
2. I uhvati on aždahu, staru zmiju, koja je djavo i sotona, I sveza je na hiljade godina.
3. I u bezdan baci je , i zatvori je, i zapečati nad njom, da više ne prevlašćuje narode, dok se ne navrši hiljada godina ; i potom valja da bude odriješena na malo vremena.
4. I sedmi andjeo zatrubi i postaše veliki glasovi na nebesima govoreći :
I posta carstvo i svijet Gospoda našega i Hrista njegova, i carovaće va vijek vijekova.
GLAVA 21.
I vidjeh nebo novo i zemlju novu; jer prvo nebo i prva zemlja prodjoše, i mora više nema.
I reče mi Onaj što sedjaše na prijestolu: evo sve novo tvorim.
I reče mi: napiši, jer su ove riječi istinite i vjerne.
I reče mi : SVRŠI SE SVE , JER JA SAM ALFA I OMEGA, POČETAK I SVRŠETAK !
izvorPrvi konjanik je jahao na bijelom konju, nosio je luk i na glavi je imao vijenac. Njegova uloga je uloga osvajaca i pobjednika. Za njega se smatra da je antikrist, imitatora Hrista koji takodje treba da dodje na bijelom konju. Iako ga kroz vrijeme ljudi cesto smatraju antikristom u Ivanovom Otkrivenju se to nigdje ne spominje. On takodjer ima metaforicko znacenje za pohlepu u ljudima koja ih je dovela do apokalipse.
(Drugi pecat je otvoren)
Drugi konjanik je jahao crvenog konja. Ova boja simbolizuje krv prosutu u ratovima. Jahac ima veliki mac i za njega se smatra da ce odnijeti mir i natjerati ljude da se medjusobno i ubijaju. Svi smo svjesni da je uspio u tome, ali to nije nista jer prema legendi se vjeruje da ce uspjeti stvoriti strasne ratove do kojih ce doci pred kraj svijeta tj tzv. APOKALIPSE (Treci pecat je otvoren. )
Treci konjanik jase crnog konja i nosi ni manje ni vise nego vagu. On prestavlja glad i nestasicu do kojih ce vjerovatno doci ovim ratovima za koje je zasluzan drugi konjanik. Prestavlja ekonomsku krizu svijeta. Naravno i ovde smo svi svjesni da je i treci konjanik uspio. Jaše govoreci: jednu hrpu pšenice za groš, tri hrpe ječma za groš, a ulja i vina nece biti . ( Cetvrti pecat je otvoren.)
Cetvrti konjanik jase konja blijede boje jer bi ta boja oznacila truhljenje. U orginalnim tekstovima se spominje zelena boja cime ukazuje na bolesne i nedavno umrle ljude. Ovaj posljednji jahac je jedini dobio ime. Njegovo ime glasi Smrt. Vjeruje se da ga prati grcko Bozanstvo Had koji simbolizuje pakao, zaista neobicno. Ovaj jahac je kao spoj prehodnih. On ubija ratovima, gladju, bolescu i divljim zvijerima.
Prema osnovnim predvidjanjima mogu se izvrsiti razne analogije i dati odredjene pretpostavke. Primjer, u 13. poglavlju Jovanovog Otkrovenja navodi se da antihrist salje vatru sa neba. Jasna je slicnost covjeka na prvom konju sa Zausom i Jupiterom.
Ima tumaca koji povlace analogiju izmedju jahaca i Jevandjelja po Mateju iz koje proizilazi da katastrofe koje nose jahaci apokalipse dovesti do novog povratka Hrista.
OTKRIVENJE:
«I nasta rat na nebu: Mihael i njegovi anđeli zarate se sa Zmajem. Zmaj uđe u rat i anđeli njegovi, ali ne nadvlada. I ne bijaše im više mjesta na nebu.) Zbačen je Zmaj veliki, Stara zmija – imenom Đavao, Sotona, zavodnik svega svijeta. Bačen je na zemlju, a s njime su bačeni i anđeli njegovi. I začujem glas na nebu silan: «Sada nasta spasenje i snaga i kraljevstvo Boga našega i vlast Pomazanika njegova! Jer zbačen je tužitelj braće naše koji ih je dan i noć optuživao pred Bogom našim. Ali oni ga pobijediše krvlju Jaganjčevom i riječju svojega svjedočanstva: nisu ljubili života svoga - sve do smrti. Zato veselite se, nebesa i svi nebesnici! A jao vama, zemljo i more, jer Đavao siđe k vama, gnjevan veoma, znajući da ima malo vremena!»
«I vidjeh: iz mora Zvijer izlazi sa deset rogova i sedam glava; na rogovima joj deset kruna, na glavama bogohulna imena. Ta Zvijer što je vidjeh bijaše nalik na leoparda, noge joj kao medvjeđe, usta kao usta lavlja. Zmaj joj dade svoju silu i prijestolje i vlast veliku. Jedna joj glava bijaše kao na smrt zaklana, ali joj se smrtna rana zaliječila. Sva se zemlja, začuđena, zanijela za Zvijeri i svi se pokloniše Zmaju koji dade takvu vlast Zvijeri. pokloniše se i Zvijeri govoreći: \\"Tko je kao Zvijer! Tko bi smio ratovati s njom?\\" I dana su joj usta da govori drskosti i hule i dana joj je vlast da to čini četrdeset i dva mjeseca. I ona otvori usta da huli Boga, da huli ime njegovo, njegov Šator i nebesnike. I dano joj je da se zarati sa svecima i da ih pobijedi. Dana joj je vlast nad svakim plemenom i pukom i jezikom i narodom: da joj se poklone svi pozemljari, oni kojima ime nije zapisano u knjizi života zaklanog Jaganjca, od postanka svijeta.»
«Tko ima uho, nek posluša! Je li tko za progonstvo, u progonstvo će ići! Je li tko za mač, da bude pogubljen, mačem će biti pogubljen! U tom je postojanost i vjera svetih.»
«I vidjeh: druga jedna Zvijer uzlazi iz zemlje, ima dva roga poput jaganjca, a govori kao Zmaj. Vrši svu vlast one prve Zvijeri, u njenoj nazočnosti. Prisiljava zemlju i sve pozemljare da se poklone prvoj Zvijeri kojoj ono zacijeli smrtna rana. Čini znamenja velika: i oganj spušta s neba na zemlju naočigled ljudi. Tako zavodi pozemljare znamenjima koja joj je dano činiti u nazočnosti Zvijeri: svjetuje pozemljarima da načine kip Zvijeri koja bijaše udarena mačem, ali preživje. I dano joj je udahnuti život kipu Zvijeri te kip Zvijeri progovori i poubija sve koji se god ne klanjaju kipu Zvijeri. Ona postiže da se svima - malima i velikima, bogatima i ubogima, slobodnjacima i robovima - udari žig na desnicu ili na čelo, i da nitko ne mogne kupovati ili prodavati osim onog koji nosi žig s imenom Zvijeri ili s brojem imena njezina. U ovome je mudrost: u koga je uma, nek odgoneta broj Zvijeri. Broj je to jednog čovjeka, a broj mu je šest stotina šezdeset i šest.»
«Nećemo služiti» je glavna parola, a ukidanje svakdanje žrtve je glavni cilj zvijeri.
Svagdanja žrtva koju svaki čovjek treba davati čineći dobro bližnjima i svim ljudima na koje naiđe, žrtvujući se za druge. To je temelj na kojem počiva život na zemlji. Bez žrtve nema ljubavi, nema djece, nema mira – nema spasenja. To je žrtva koju zvijer želi ukinut. Ubijanjem ljubavi prema Vječnom Bogu ubija se ljubav između muškarca i žene. Uništenjem ove ljubavi razbija se brak i nema više žrtve prema djeci. Ono što ova civilizacija predstavlja kao svoj napredak zapravo je smrt i osuda za nju.
Antikrist je već tu. Ali nije on samo jedan čovjek kako ga ljudi zamišljaju, on je zajednički projekt i duh miliona duša na svijetu. Projekt koji sam vam već opisao. Duh koji će biti bačen u ognjeno jezero.
izvorSto vi mislite tj. kako vi tumacite znakove koje navodi Otkrivenje?