Šamanizam

Pojam šamanizam se odnosi na verovanja da svetom vladaju nepoznate sile i duše umrlih (slično animalizmu), sa kojima može opštiti samo posebno obdareno lice, odnosno šaman, i na niz postupaka kojima leči bolesti, upućuje zajednicu na podnošenje žrtava i ispraća duše preminulih na drugi svet. Veruje se da se to postiže prelaskom preko ose sveta i stvaranjem posebnih odnosa sa duhovima, ili zadobijanjem kontrole nad istima. Šamanima su pripisivani sposobnost upravljanja vremenskim prilikama, gatanja, tumačenja snova, astralne projekcije, putovanja „višim“ i „nižim“ svetovima. Šamanističke tradicije postoje širom sveta još od praistorijskih vremena

Prema Mirči Elijade, šamanizam je prastara tehnika ekstaze. Jedna od glavnih crta šamanskog mističnog iskustva je težnja za rajem, pokušaj prevladavanja izdvojenosti u kojoj se ljudska bića nalaze. Padanje u ekstazu i duhovno putovanje u gornji ili donji svet se najčešće preduzima radi obraćanja duhovima za pomoć i zaštitu. Ostaci šamanizma nalaze se na svim kontinentima a fenomen je danas najprisutniji u srednjoj Aziji i Africi.

Šaman je sveštenik religije šamanizma, nešto poput lekara i duhovnog vođe plemena. Šamani su igrali važnu ulogu pri odbrani zajednice od mračnih sila i zlih duhova. Šaman je tunguska reč koja je preko ruskog ušla u ostale jezike sveta. Često se kao sinonimi za šamana koriste čarobnjak, vrač ili medicine man. Jedino šamani danas razumeju tajni jezik prirode i jezik životinja. Vide duhove i razgovaraju sa dušama umrlih.



Mit o padu

Mit o padu se osim kod šamanskih naroda sreće u skoro svim svetskim religijama. Naziva se još i mit o izgubljenom raju. Šuština mita o padu je da su prvi ljudi bili mnogo srećniji nego mi danas, živeli su bliže prirodi, jedni drugima i božanskom i razumeli su jezik životinja. Jednoga dana se čovek okrenuo protiv prirode da bi pokazao koliko je moćan, da može da uređuje stvari po svojoj volji. Tada se ceo svemir promenio i mnoga znanja su sklonjena od ljudskih očiju. Od tog vremena ljudi i životinje se više ne razumeju a jedino mrtvi i šamani imaju kontakt sa božanskim. Ali za razliku od prvih ljudi, današnji šamani se ne mogu uzdići na nebo u svojoj telesnoj formi već samo duhovno. Po povratku sa svojih astralnih putovanja oni pripovedaju ostalima o tome kakav je stvarni svet iza ovog koji poznajemo.

Šamanska inicijacija

Dva najćešća načina postajanja šamanom su sledeći: naslednim prenošenjem šamanskog zvanja ili urodjenim darom (zovom, izborom). Inicijacija najčešće započinje stanjima nalik duševnim bolestima i padanjem šamana u višednevni trans. Često budući šaman sanja inicijatičke snove u kojima dobija poruku da će postati šaman. Kod mnogih naroda u Severnoji Južnoj Americi, Africi i Indoneziji pristutno je i inicijatičko komadanje tela. Simbolika tog rituala je u tome da se šaman odrekne starog tela i svoje prošlosti kao pojedinačne osobe i da postane duhovni ratnik, šaman. Obredi inicijacije poput penjanja uz drvo, uspenja pomoću duge, astralnog putovanja u transu, itd. simbolizuju uspenje budućeg šamana na nebo.

Ako uspešno prođe inicijaciju šaman postaje jedino ljudsko biće kojem su poznati putevi u gornji i donji svet i jedini koji može njima ići. Po povratku sa jednog i drugog putovanja, šaman iscrpno pripoveda prisutnima svoje doživljaje, upoznaje ih sa raspoloženjem bogova, kao i o prilikama u carstvu mrtvih…

Šamanska ekstaza

Svesno i voljno dostizanje duhovne ekstaze je ono što najizrazitije obeležava šamane. U nekim plemenima se ekstaza dostiže duhovnim vežbama i naporom volje dok se kod nekih ekstaza postiže pomoću raznih pomagala.

Tako je ekstaza pomoću intoksikacije gljivama poznata je u čitavom Sibiru. U drugim krajevima njoj odgovara ekstaza postignuta narkoticima ili duvanom. Kod Vasjugana se šamanizuje tako što šaman seda u najmračniji ugao kuće i počinje da svira na gitari. Kod Altajaca je ekstaza više stanje nadahnuća. Šaman gleda i sluša duhove, u ekstazi putuje u udaljene krajeve, ali nije bez svesti.

Bit šamanske ekstaze je uspenje na nebo i silazak u donji svet. Kada se šaman vrati iz transa on mora biti u stanju da ispriča i eventualno protumači šta je video i doživeo.



Šamanska odeća

Šamani uvek imaju specifičnu odeću gde i najmanji komadić odeće simbolizuje nešto. Najčešći delovi odeće su krzno, kapa, štap, maska, bubanj i razni magični predmeti poput kostiju, perja itd. Ponekad i potpuna nagost može biti šamanska odeća. Šamanska maska se koristi radi lakšeg prevazilaženja sopstvenog identiteta kao pojedinca. Šamanski bubanj se koristi radi padanja u trans pomoću ponavljanja ritma.

Šamansko lečenje

Šamansko lečenje se najčešće obavlja magijski a sastoji se u tome da šaman pokuša da dozove dušu bolesnika da se vrati u telo ili da tehnikama napuštanja tela ode po zalutalu dušu i dovede je natrag. Šaman svira bubanj ili gitaru sve dok ne padne u ekstazu. Njegova duša u tom stanju napušta telo u potrazi za dušom bolesnika. Ovakvo lečenje veoma podseća na obred isterivanja duhova. Pored magijskih tehnika lečenja, šamani leče i lekovitim travama i napicima čiji su vrsni poznavaoci.

Izvor wikipedia

Sam šamanizam nije religija, već jedan skup tehnika i jedna ideologija vezana za re1igiju, koja poseduje sopstvenu istoriju i sistem verovanja. Šamanizam se, prema tome, uvek mora razmatrati u kontekstu religije i društva u kome ga zatičemo (npr. naši zduhaći). Šamanizam ili šamanistički elementi mogu se naći u religijama širom celog sveta, i to od paleolitskih vremena. Šamanizam je, izmedu ostalog, vezan uz sposobnost pojedinca da komunicira sa astralnim entitetima - on je veoma drevan i univerzalno rasprostranjen.

Šamani "dejstvuju" i postoje u mnogim zajednicama koje ne praktikuju šamanizam. Uopšteno govoreci, šaman počinje da se bavi svojom profesijom bilo tako što nasleđuje ili tako što, često protiv svoje volje, odgovara na poziv.

Mada nasleđe jeste važan činilac, potencijalni šamani se često odabiraju već u ranim godinama i prate i podučavaju sve dok ne dođe vreme da prođu kroz pravu inicijaciju i otpočnu svoju "karijeru".

Iako svi šamani imaju duhove zaštitnike i pomagače, oni uvek kontrolišu situaciju i nikada nisu opsednuti. Šaman je nezamenjiv u svakoj situaciji koja se tiče ljudske duše, jer je duša ili životna suština podložna delovanju duhova, božanstava, vračeva i demona. Uz šamanizam se možda najčešće vezuje uloga iscelitelja - ta uloga je povezana sa shvatanjem da je bolest povezana sa stanjem ljudske duše. Šamanistički pristup obično ima dve faze. U prvoj se dijagnostikuje, ili "vidi" stanje, a u drugoj se to stanje popravlja.

U sporednije šamanove funkcije spadaju i gatanje i vidovnjaštvo. To dvoje se može koristiti u sklopu lečenja, ali se najčešće upotrebljava da bi se pronašle izgubljene osobe, povratile izgubljene stvari, da bi se upravljalo vremenskim prilikama i da bi se obavili slični zadaci od koristi za šamanovu zajednicu.

Mada je to pre uloga vrača nego šamana, nije nepoznato da šamani koriste svoje moći kako bi naudili svojim ili klijentovim neprijateljima.

Šamani moraju biti - ili to kroz svoj razvoj postižu - samopouzdane i snažne osobe. Na teritoriji nekadašnje Jugoslavije ima samo nekoliko osoba koje se bave isceliteljstvom i magijom na osnovu šamanistickih učenja, ali je interesovanje za ova znanja sve veće.

Jedinu školu neošamanizma drži Doktor Vuk (iniciran u Kanadi, proglašen za učitelja u Meksiku), - najveći deo obuke obavlja se u prirodi. Za šamansku obuku nisu potrebne nikakve posebne sposobnosti ili osobine izuzev snažnog motiva i želje za pospešivanjem sopstvenog psihičkog i fizičkog stanja. Mnogobrojni naši običaji su apsolutno šamanistički pa postoje svi genetski preduslovi za prihvatanje ideja šamanizma.

Udruženje građana "Drevni koreni" organizuje šamanisticku obuku. Sve informacije se mogu dobiti na brojeve telefona Udruženja.

Izvor: sajt drevni koreni

Evo ijedan jako zanimljiv sajt http://www.shaman.co.yu/

Uz odličnu temu preporučujem i izvrsnu knjigu, autobiografiju afričkog šamana kojeg su odgojili svećenici, ali nisu uspjeli uništiti klicu koju je u njega posijao njegov djed, veliki šaman svog plemena. On se nakon mnogih peripetija vraća u svoje rodno selo i ondje, premda u životnoj opasnosti, jer već je davno prošao dob u kojoj je trebao biti iniciran, postaje šaman. Njegova je misija širiti znanje svijetom i unositi promjene u ukrućene živote ljudi našeg vremena.

Malidoma Patrice Somé: Afrička inicijacija - priča iz života afričkog šamana

E hvala za preporuku to se mora pročitati

Oživimo malo ovu temu!

Gdje god ovi »tehničari ekstaze« djelovali, oni su specijalizirani za trans tijekom
kojega njihova »duša, kako se vjeruje, napušta tijelo i uzdiže se u nebo ili spušta u podzemni svijet«. Svi oni govore »tajni jezik« koji su naučili izravno od duhova, oponašanjem. Govore o ljestvama - ili o lozi, užetu, spiralnim stepenicama, zavrnutim pletenim ljestvama - koje povezuju nebesa i zemlju i koje koriste kako bi dobili pristup svijetu duhova. Smatraju da su ti duhovi došli s neba i da su stvorili život na zemlji.
Narby, Kozmička zmija

Navela sam citat iz Kozmičke zmije, knjige u kojoj antropolog Narby iznosi iskustva koja je dobio dok je proučavao šamane u peruanskoj Amazoni. Kada je Narby ondašnje šamane pitao kako su naučili sva znanja koja posjeduju o ljekovitim biljkama, rekli su mu da su sve što znaju dobili iz ayahuasce – halucinogenog napitka. Jedan od šamana, Ruperto Gomez, rekao mu je da je ayahuasca nešto kao šumska televizija iz koje učiš dok gledaš slike. Zanimljivo je da šamani, ali i ondašnji stanovnici, vizije koje dobivaju pod djelovanjem halucinogenih droga ne smatraju halucinacijama, nego stvarnošću koja je stvarna baš kao i stvarnost koju svakodnevno vidimo.

Ono što me svakako ostavlja bez teksta je činjenica da su upute za pripremu ljekovitih pripravaka, koje šamani dobivaju od bića s višeg nivoa s kojima komuniciraju dok su pod utjecajem ayahuasce, zaista točne jer nemoguće je da šamani sami od sebe znaju koje biljke međusobno treba kombinirati te kako ih treba pripremiti i koristiti budući da kuhanje nekih pripravaka traje više desetaka sati.
Što mislite o šamanima i o drogama koje mijenjaju stanje svijesti? Što mislite o tim samim izmijenjenim stanjima svijesti i vizijama koje se javljaju u tom stanju? Ako upute za liječenje nisu od šamana i ako je šaman samo posrednik, otkuda dolaze vizije, slike i znanje koje ti ljudi imaju???

Čuj, koliko je dobro ovoj mladeži pričati o mescalina (peyotl) gljivama. Neumjereni su brate, oću reći sestro

Galilei Galileo je napisao/la:

Čuj, koliko je dobro ovoj mladeži pričati o mescalina (peyotl) gljivama. Neumjereni su brate, oću reći sestro

galileo, mislim da sam pronašla svoj put

nego, i reiki se ubraja u šamanističke tehnike. sjećam se svoje inicijacije. bila je zanimljiva.
međutim, duboko vjerujem da ništa ne može djelovati na mene izvan mene. kužiš što hoću reći? ako nečemu ne dam smisao i svrhu, onda to ne može nikako djelovati. u tom smislu stvar s reikijem mi nije baš najbolje sjela. zašto? zato što ne shvaćam bit onih simbola koji se ucrtavaju tijekom inicijacije i zato što, dok polažem ruke na osobu, nemam uvid u njeno stvarno stanje.
s druge strane, da bi postao šaman, trebaš proći cijeli niz priprema i odricanja, ali kad dobiješ vizije, onda su one tvoje i što je najbitnije - po tvojoj su mjeri i zbog toga su ti jasne...

Mislim da Galileo ne misli na tebe nego na mlađe forumaše.

No što se mene tiče, nema problema, oni će informacije koje ih zanimaju ionako pronači drugdje. A peyotl kaktusi kod nas srećom ne rastu, barem ne na otvorenom, a nisam čula ni da ih netko uzgaja.

Imam dva sina i normalno je da se pomalo brinem da im netko nešto ne uvali i da ne probaju nešto iz znatiželje što bi ih kasnije moglo odvući u ponor. No tu se dosta može postići kućnim odgojem, to je neke vrste preventiva u tim stvarima.

lilith je napisao/la:

Galilei Galileo je napisao/la:

Čuj, koliko je dobro ovoj mladeži pričati o mescalina (peyotl) gljivama. Neumjereni su brate, oću reći sestro

galileo, mislim da sam pronašla svoj put

Pričaj mi malo o njemu

svjetloisjena je napisao/la:

Mislim da Galileo ne misli na tebe nego na mlađe forumaše.

No što se mene tiče, nema problema, oni će informacije koje ih zanimaju ionako pronači drugdje. A peyotl kaktusi kod nas srećom ne rastu, barem ne na otvorenom, a nisam čula ni da ih netko uzgaja.

Imam dva sina i normalno je da se pomalo brinem da im netko nešto ne uvali i da ne probaju nešto iz znatiželje što bi ih kasnije moglo odvući u ponor. No tu se dosta može postići kućnim odgojem, to je neke vrste preventiva u tim stvarima.

znam da ne misli na mene.

da, kućni odgoj je važan, ali važno je znati i prepoznati kad je dijete uzelo drogu u slučaju da kućni odgoj zakaže pred znatiželjom.

Galilei Galileo je napisao/la:

Pričaj mi malo o njemu

hehe

nego, svakako treba znati da nitko sam od sebe prirodnim talentom nije postao šaman.
već je thor pisao, ali ponovit ću da je za tako nešto potrebno mentorstvo, potreban ti je šaman koji će te naučiti zanatu.

Ozbiljno

Galilei Galileo je napisao/la:

Ozbiljno

a ono, sad osjećam moralnu odgovornost da upozorim mladež koja će možda ovo čitati....
da, ne smiješ sam eksperimentirati, galileo. jesi čuo?

a u svakom slučaju, imao tutora ili ne, tvoj smajlić dobro opisuje prve susrete s