Meditacija

Novus ordo seclorum je napisao/la:

Da li je bit vježbe u pažnji prema unutarnjem ...

Ne jer je ono sto obicno podrazumevamo pod unutarnjim i  spoljasnim  u stvari Unutarnje. Da li ces ti slusati muziku koja se cuje iz daljine ili posmatrati neko osecanje koje se javilo u tom trenutku je potpuno nebitno.Sto god izabrao to je ok. To su samo procesi koji se odvijaju u polju svesti i nista vise.

"Prepustite se prostom registrovanju Procesa i zbivanja kojima prisustvujete. Sada, nakon nekog vremena, nekoliko minuta obratite pažnju na osjećaj koji se probudio u vama. Taj osjećaj je osjećaj Prisutnosti, osjećaj povećane Pažnje, osjećaj da ste Svjesni procesa i
samog sebe. Prepustite se tom osjećaju i pratite ga. On je drugi korak ove tehnike.

I on je BIT cijeli tehenike.

Ispred i unutar vas će se zbivati razni procesi, dešavanja i slično i to sve prosto sagledajte takvim kakvim to i jeste. To je prosto proces, zbivanje, aktivnost čula ili ko zna što. Ne pridavajte pažnju više tome od one koja je potrebna da to primjetite.


I sada idemo u treći korak ove tehnike.

Prosto se odrecite, odbacite bilo kakvu vezu sa tim što se zbiva. Ono što je bitno jeste da ste vi "vezani" za samo Prisustvo, Pažnju, Svjesnost i toje jedino bitno. Sve ostalo je samo ometanje unutar Uma ili podražaji unutar oka ili nekog od vaših pet čula. Ne izgovarajte
nikakve mantre, nikakve svete riječi, ne koristite mental da bi ste spriječili pojavljivanje misli. Također ne pridavajte važnost nikakvim emocijama ili tjelesnim senzacijama. Sve to shvatite kao prosto ometanje vaše Prisutnosti. Sve što je bitno jeste da ZNATE da ste
PRISUTNI i da sve što vam se dešava prosto odbacite kao nebitno, prosto se odreknete učešća u tom procesu."

Ova rec  "ZNATE"  mnogo pomaze.
Nije tesko od "klasicne" vipassane preci na ovu tehniku jer  je ona samo prosirenje i primena vipassane na sve fenomene koji se pojave u polju svesnosti.

Ok, mislim da sam te bolje razumio. Nekako mi je najlakše otići u prirodu i promatrati razne procese

Znaci moze se slusati neka lagana meditacijska muzika kada radim tu tehniku?

Jer meni, zaista, muzika je sve! Strasno mi pomaze u svim aspektima zivota. koncentracija mi se nevjerojatno pojaca. i uz muziku sam jednom meditirao 5 i pol sati, vjeruj te mi, ali na kraju mi je bilo vec malo muka zbog konstantnog sjedecg polozaja. Bez muzike nema te teorije da bi mogao toliko izdrzati... Ljudi bi trebali biti jako dugo u meditacijskom stanju, no, danas u ovom ubrzanom svijetu je to tasko izvedivo, osobito zapadnjacima. I to me isto zalosti sto mi (zapad) sigurno nemamo potpuno znnje koje imaju istocni ucenjaci. Zato bih ja i volio razgovarati sa istocnim majstorima, jer praksa se u potpunosti moze prenjeti samo sa duha na duh, u 4 oka...
Ja sam prakticirao vipassanu, ali na netu ima brdo nacina vjezbanja sa tom tehnikom i ne znam koja je od svih njih najbolja, najucinkovitija i najpotpunija???

Odi na stranicu buddha.net i tamo skini knjižicu o Vipassani

2pac je napisao/la:

Znaci moze se slusati neka lagana meditacijska muzika kada radim tu tehniku?

I moze i ne moze. Slusanje je takodje proces kao i bilo koji proces pa i na njega primenjujes vipassanu.

2pac je napisao/la:

Jer meni, zaista, muzika je sve!

Muzika aktivira Emocionalni centar; nekad do suza.
Tri gune, tri centra. Caka je da dve gune/centra moraju da budu udruzene da bi im se priklonila treca.Guirdjijev to lepo objasnjava. Zato je potrebno da imamo i znamo  nacine kojim cemo pobuditi taj centar, muzikom, nekim tekstovima, slikama, razgovorima, unutrasnjom aktivnoscu, bilo kako a onda pridodati Nameru tj ukljuciti Intelektualni centar. Plamen Devocije mora da se neprestano odrzava.

Evo ti primer:

"Pitaju me u mailu koji je najsigirniji nacin da osjete Božansko a da to ne bude imaginacija, ili da to ne ode na umišljanje osobnosti.

Jednostavno je.

Prvo odbacite sve što primjetite bilo kojim culom percepcije vanjskog ili unutarnjeg uma.
Ono što ostane kao ono što Vidi, povezano je sa Božanskim. Ili onim što nazivamo "božansko".
Tada Emocijom osjetite to što je ostalo, Osjetite Vidioca i ukljucili ste Emotivni Centar.
To vec izaziva navalu osjecaja Blaženstva i u toj navali tog osjecaja, toj Ekstazi Emotivnog Centra dok ste istovremeno Vidioc, shvatite ili još bolje Razumite, da je to manifestacija Božanskog, da to dolazi iz toga, a ne iz vas. Par minuta u tom osjecaju revitalizovat ce cijeli sistem novom energijom, poletom, snagom, usmjerenošcu, smjelošcu, radošcu bez
vanjskog objekta, ali ce osvježiti i videnje kroz cula, tjelesnost ili celije ce dobiti novu energiju, i pocet cete zraciti tim osjecajem, tom energijom neko vrijeme. A to možete u bilo kojem trenutku u danu."

BK

Hvala, mislim da sam shvatio...

Novus ordo seclorum je napisao/la:

Odi na stranicu buddha.net i tamo skini knjižicu o Vipassani

e hvala, budem svakako pogledao tu stranicu...

O vipassani:

http://srednjiput.rs/download/text/goenka-govori_sa_desetodnevnog_kursa.pdf

http://srednjiput.rs/download/text/hart-umetnost_zivljenja.pdf

Imam pitanje za tebe, leont.

Čuo sam da je Vipassana "najlakši" način da se postigne pranička projekcija. Da li znaš je li to istina, te ako je, možeš li mi reći nešto više o tome?

Sta je to pranicka projekcija?

To je netko napisao da je to naziv za projekciju eteričnog tijela

To je bio neki članak u kojem se spominjalo kako je uz vipassanu najlakše projicirati eterično tijelo, no oni su ga nazvali "praničkim", moguće da je to greška ili je eter ustvari prana!?

Praznina – Punoća: To Što Jeste Takvim Kakvo Jeste

"Najveći strah pojavljuje se čovjeku koji nespreman osjeti da iza njega nema onog što je mislio da će naći, čemu se nadao, što je očekivao da će steći ili zadobiti idejom ili slikom o prosvjetljenju. Cijelo njegovo biće postaje otpor toj ideji, tome čemu je išao u susret niz godina. Jedan od najjačih Uvida koji dolazi Radom na sebi jeste da čovjek nikada nije htio, želio, namjeravao da istinski Radi na sebi, da je čak i sam Rad i Učenje preuzeto kao oblik samo-zavaravanja, bježanja od svakodnevnog i nemoći da se s tim suoči. Tada, kao šlag na tortu, dolazi Uvid u to da čovjek ne želi da se Probudi, da to nije ono što je očekivao, htio, želio i da to ne odgovara niti jednoj slici koju je o tome imao.
Mnogi u kretanju ka sebi otkriju da ono što su očekivali nije ono što će naći na kraju. Iako se kroz sva Učenja govori da čovjek kao “Netko i Nešto”, ne može ući u Sjedinjenje, već da on mora zauzeti stav “Nitko i Ništa” kako bi mogao da otkrije svoju prirodu, ali čak i ta ideja doći će iz nekog tko želi biti “Netko i Nešto”. Ako osmotrite suštinu Svjesnosti uvidjet ćete da ona nema formu i u sebi ne krije nikakvu strukturu, barem ne onu očiglednu. Već da je sama Svjesnost u stvari Odsustvo Kontrolora, odsustvo entiteta ili “ja” koje bi bilo kontrolor, oko kojeg bi se sve vrtjelo. Svjesnost sama po sebi, kao i sve ostalo, ne može biti opisana ispravnim riječima, jer značenje riječi koja bi opisala Svjesnost ne postoji. Mnogi će tu Svjesnost Sebe opisati kao Praznina ili Punoća, ili će reći “praznina punoće” ili “punoća praznine” ili neku sličnu riječ koja bi trebala dati okus toga što u sebi poznaju. Neki će reći da je to kao Prazan Prostor, ali i to je sinonim, ali ne i dobar opis. Jer će tada um da se uhvati značenja i predstave o tome i slijedi tu predstavu očekujući nešto u skladu sa značenjem koje o tome ima. Možemo reći da je stanje Ispunjeno Sviješću – Prosvjetljenje – u stvari kao Samoća, ne usamljenost. Ali Samoću poznajemo samo kroz usamljenost. Trenutak susreta sa Samoćom je trenutak u koje ćete osjetiti veliki strah. To nije kao fizički strah ili strah od nečega u mraku, već mnogo temeljitiji strah, dublji. Mnoge će taj osjećaj Samoće nagnati u bjekstvo od potrage za sobom. Kod mnogih će urušiti sve koncepte i ideje koje su imali, ali u početku, kod prvih proboja u to Stanje, um će ubrzo vratiti sve konstrukcije koje ima u sebi. To je samo proboj, trenutačnost viđenja, možemo reći Iskustvo, iako iskustvo traži Dvoje, a taj osjećaj nije Dvoje. Upravo zato što nije Dvoje, on ne može biti opisan ili shvaćen putem usamljenosti, jer usamljenost je odsustvo nekog i uključuje Dva. Samoća nije Dva, ona je Jedan. I trenutak tog Razumijevanja, tj. trenutak takvog suočavanja sa Samoćom izaziva strah. Jer u ovom Univerzumu nema nikog doli tog koji je Sam. I kroz to mnogi koncepti će početi da padaju. A ti koncepti su temelj našeg života. I to će izazvati konfuziju između različitih Učenja, sukob u sebi oko ispravnosti Učenja, Ideja o kojima Učenje govori, itd. Ono što osjeća strah nije ono što je u Živo u nama, to je ono što je Smrtno, naša Osobnost. Ono što je stvoreno okolnostima života i osobnom Karmom.
Prvi proboji u povišeno stanje, ili tzv. iskustva trenutačnosti, budnosti, probuđenosti uvijek sa sobom nose ekstatičnost, a to zavisi od nivoa u koji smo “prodrli”. Ako je to niži nivo osjećat ćemo Ekstatičnost, Blaženstvo, jer to ne najniži nivo tog Stanja koje se dijeli na Tri. Ali to još nije Oslobođenost. Jer Oslobođenost nema veze sa nijednim od ta Tri nivoa Samadhija. Čak i kada se osjeti tzv. praznina o kojoj govori Watts, ona sa sobom nosi Ekstatičnost koja se osjeća kao Punina. To je izraz “Punina Praznine”, tj. izraz Praznina ne znači Prazno već Odsustvo koje u sebi nosi Blaženstvo ili Ekstatičnost. Poslije toga, nakon “povratka” u svakodnevno stanje uma, počinje žudnja za tim stanjem, za tom Jednostavnošću, Običnošću, a onda se ulazi u dublje Uvide o tom Stanju. Odjednom u nama počinje pobuna, strah, otpor da ne uđemo u to stanje. Jer odjednom spoznajemo da u tom Stanju, nema nas. Ekstatičnost koju smo osjetili još uvijek lijepimo za osjećaj Postojanja, za osjećaj Ja jesam, ili Osjećaj Ja. Ali kako ulazimo u to Ja, uskoro uviđamo da to Ja nije “ja”, da ono u sebi ne krije ono što inače osjećamo kao “ja”. U tom stanju, nakon “medenog mjeseca” iskustva Budnosti, uskoro otkrivamo suštinu u kojoj Praznina nije Ja, u kojoj ta Praznina ne uključuje nas i naš život sa svim procesima koje nas čine. Um nas bombardira sa nizom ukaza na to što gubimo, na to što će nestati, naravno u skladu sa njegovim razumijevanjem tog Stanja. Ali čak ni tada taj strah nije iskonski, jer se bazira na značenjima, na asocijacijama, na zamišljanju tj. fantaziji. Kada se “ispred nas” nađe to Stanje ponovo, cijela struktura uma i tijela je u jakom otporu, jer napokon, nakon tog “medenog mjeseca budnosti”, imamo Uvid u dublji nivo u kojem uviđamo da ništa u vezi nas neće postojati kada uđemo u to Stanje. Strah postaje iskonski. Ćelije tijela ga doživljavaju i kreće veoma jak otpor prema tom Stanju. Svjesnost sa druge strane je priprema za to stanje. Osjećaj Ja Jesam u velikoj mjeri priprema nas za to što će biti u tom Stanju.
Um će vam dati niz razloga zašto ne treba da JOŠ ulazite u to stanje. I ti razlozi će biti veoma stvarni, veoma realni. I tu mnogi stanu i pričekaju još niz života sa finalnim stanjem.

“Ako to Stanje u tebi ne izazove ogroman strah, otpor od toga što te čeka, strah od Probuđenja, onda nisi ni došao do praga tog Stanja” – to su bile riječi koje sam dobio kada sam prvi put osjetio taj strah. Do tada nisam znao o nikakvom strahu od tog Stanja, niti sam negdje čuo o tome, ili pročitao. I iskustvo tog straha bilo je veoma realno. Shvatio sam da ja ne želim to famozno Probuđenje jer to nije ono što sam realno očekivao. To nije ono čemu sam žudio. Naravno, nisam znao šta će biti kasnije jer moja pretpostavka i taj uvid u to kreirali su niz veoma katastrofalnih scenarija života poslije toga.
Taj strah bio je realan, dubok, razarajući. Naravno, um je veoma brzo konstruirao stvarnost poslije tog straha i vratio svoju vladavinu. Tada sam shvatio da Ja nisam ono što sam mislio da jesam ili da ću biti poslije tog Stanja. Ostalo je jedno pitanje “koje JA???”. Ono je bilo samo iluzija koja se uporno održavala življenjem i silama koje kreiraju taj osjećaj.
Praznina to je divno iskustvo, ali samo iskustvo, ništa više. Sve dok iskustvenik postoji u njemu to nije stvarnost Probuđenja. Iskusiti Prazninu ili Punoću te praznine je samo iskustvo koje doživljavate a vaša Priroda nije Dva. To je prelazni korak, način da se sačuva čovjek od smrti koja bi nastupila kada bi uvidio ono što on jeste ili možda i ludila koje bi uslijedilo poslije toga. Kasnije, kada se prođu te razine pročišćenja postoji mogućnost teške bolesti kada se susretnemo sa tim Stanjem. Tada shvatite šta su značile riječi Majstora da ne žurite, da očistite sistem, da um bude pročišćen i slično. Tada shvatite da je svako upozorenje bilo na mjestu i da vas nitko nije varao ili lagao, te da su vas varali i lagali pričama kao bajkama o tom Stanju.

Kada poslije toga pogledate slike, simbole, Tantre postaje vam jasno šta one znače, zašto je Bhaerava takav na slikama, zašto je Shiva takav, zašto je Shaktii takva kakva jeste. Ali i zašto oni imaju slijedeću transformaciju i šta ona u stvari znači. Nećete znati opise koje su vam dali, jer vas neće ni interesirati, znat ćete sobom šta je to. Nastupit će zbunjenost. U isto vrijeme težnja i žudnja za tim Stanjem, a sa druge otpor i strah. Strah nećete pobijediti, kao što ga nikada i ne možete pobijediti, razumnim objašnjenjima, pravdanjima o njegovoj bezrazložnosti već sa svjesnim bivanjem u njemu. Čak i kada u vama umre sve što ste učenjem nakupili, a to je jedan od koraka, morate ostati svjesni i emotivno usmjereni na stvarnost koju osjećate. To može trajati godinama. Usponi ka tom stanju, pad na najniže nivoe nesvjesnosti. Sve to je proces pripreme i čišćenja. Sve što dođe kao “viđenje” kroz to stanje treba biti primljeno za Ravno Dušnošću. Ravnodušno. Ravno Dušno. Tj. bez bilo kakve reakcije, bivanjem u sredini, svjesnim primanjem utiska koji dolazi, prolazi, odlazi.
Kada to dođe na vaš prag, ovakve stvari o kojima Watts, govori postaju divne. Praznina – “pa to je divno”. Ekstatičnost – “odlično malo odmora”. Punoća – “o da još malo užitka u svijetu”. Jer ćete shvatiti laž i iluziju toga svega o čemu pričaju ali i potrebu da to govore, čak ćete i sami o tome govoriti i uživati u pogledima budućih tragalaca, budućih ljudi koji će doći do tog Stanja, ali ćete i znati šta će ih čekati na pragu tog Stanja.
Bivati u Praznini, čak i svjesno u nju ući, to je odmor. Priprema prije “oluje na oceanu”. Ljudi će se u vašem društvu osjećati odlično, jer će osjetiti punoću koja izvire iz vas, prihvaćanje, ljubav kojom zračite. Ono koji krenu da rade na sebi u vašem društvu će osjećati temeljni strah. A ako ga ne osjećaju onda još nisu ni blizu tom Stanju. Biti će i onih koji će osjećati oboje. I strah i želju za tim stanjem. Jasno je da ovo ne smije biti vaša projekcija. Ako je vaša projekcija onda ste na putu za ludilo.
Svako od tih prelaznih Stanja u Tantri je simbolično prikazano određenom Boginjom ili Božanstvom. Oni nemaju nikakvo drugo značenje doli opis različitih Stanja. I svaki od tih simbola prikazuju i “dobru” i “lošu” stranu tog stanja. Ali i to da ona nisu finalna već prelazna i da transformacija nije do kraja završena.
Tek u tom stanju ili na pragu tog stanja, shvaćate zašto je potrebno da su svi centri ili umovi pročišćeni. I mnogo ćete više vremena “izgubiti” u daljnjem čišćenju nego u ulasku u to stanje. To Stanje je neminovnost. Bez pročišćenja, suočavanja ulazak u to stanje nozi niz problema na umno-tjelesnoj razini, naravno, pod uvjetom da vas nije briga za tu razinu tjelesno-umnog. Bajke o različitim Tantričkim sistemima, ritualima, tehnikama, mantrama nestaju. Postaju prosto bajke za nepročišćene, nespremne koji se kroz sve to pripremaju za dublji Rad. Shvatit ćete da je sve u Namjeri, Usmjerenju, Svjesnosti i da je to samo ALAT i ništa više. Čak i taj koji radi na sebi nije ništa drugo do alat za to Stanje.
Svjesnost mora biti spuštena na sve razine umova, kako unutarnje tri razine tako i vanjske tri razine. Psihičko mora da obuhvati sve umove. Jasno je da ćete tada postati Gospodar, ali i Gospodar nije ništa drugo doli faza pripreme za to Stanje. I on će na kraju nestati. Jer sa čim bi to on Gospodario? Zamka Gospodara služi samo za to da vas pripremi za dalje. On nema nikakvu drugu svrhu. Kasnije, nakon Probuđenja on postaje način manifestacije u svijetu u kojem se nalazite, ali više za druge nego za vas. Vama su sve njihove ideje o Gospodaru smiješne. Da vi jeste Gospodar u toj manifestaciji, ali za vas niti postoji Gospodar, niti postoji ono čime on Gospodari. Drugi ga vide, ali ne i vi. Uostalom šta je to Gospodar? To je Budno Ja u pozadini vašeg Uma, ili ono što obuhvaća vaše umove nakon Buđenja. To je jedna svijest, jedno Ja, jedna volja, jedna želja, jedna svjesnost, itd. I to ste vi.
Da, jako dobar san za one koji nemaju Gospodara. Niste to vi, tada do shvaćate. Do tada mislite da ćete to biti vi. To je Stvarnost manifestirana kroz to tijelo i um u svojoj istinskoj Prirodi. Da vi ste Autentični. Ali samo za druge. Vi ne možete biti Autentični jer nema tko da bude Autentičan. A opet, upravo zato što nema tko da bude Autentičan vi ste Autentični. Ideja o Autentičnosti dolazi iz neprobuđenog uma. Ideja o Gospodaru je zamka da vas natjeraju da radite na sebi. A opet, vi ćete stvarno biti Gospodar i Autentičan čovjek. Da, dvojnost biva shvaćena na pravi način.
U svemu tome ostaje To Što Jeste Takvim Kakvo Jeste.
Wow.
Zvuči divno?
Samo tako zvuči. Onom koji zna šta je to ovo će izazvati osmjeh prepoznavanja. Ali i onom koji bi rado znao šta to znači isto će izazvati osmijeh prepoznavanja jer njegova slika o sebi želi da ona bude ta koja ovo prepoznaje. I da se ne igram dalje.

Ako niste osjetili paničan strah od Probuđenja niste ni došli na njegov prag. Ako ste osjetili panični strah onda dobro došli u najveću noćnu moru koju čovjek mora proći u svom odrastanju ka Probuđenju, ali ni ona nije stvarna jer to što vi jeste nije to što je uplašeno, otuda hrabro prođite kroz taj strah. Na kraju istina će pobijediti. Ili ćete to biti Vi, kao Istinska Stvarno koja je iza toga svega, ili ćete to biti vi, kao imitacija čovjeka koja je poželjela da bude Netko i Nešto. Ako pobijedite Vi znat ćete šta sam napisao. Ako pobijedite vi, tada će ovo sve biti laž za vas otuda ne morate brinuti.
Vi ćete biti prazan papir na kojem se nalaze riječi, simboli, sličice, ali koji nikada, ali baš nikada nije bio dodirnut time što se na njemu nalazilo. A možda ćete biti i rupa na papiru nastala nesmotrenom upotrebom cigarete i žara na njemu. A možda ćete biti i papir i ta rupa. Svejedno. Znat ćete Šta je to Što Jeste i kucnut ćete se sa Stvarnošću.
Pardon. Stvarnost će se kucnuti sama sa sobom.
Jer vi ste samo Njena ideja, zamisao."

Namaskar

"Zasto tako malo ljudi uspije doci do Sjedinjenja, do cilja koji je probudjeno bice? Zato sto jako malo onih koji su spremni svjesno zrtvovati sve zarad tog cilja. Zato sto vecina na ovom Putu nalaze se tu jer nemaju gdje drugdje biti. Zato sto svaki covjek na Putu treba da udje u najdublje slojeve sebe, skine odjecu koju toliko voli i koja ga stiti te se pred Stvarnoscu razgoli do kraja. Zato sto svoju nemoc i nesposobnost u zivotu pokusavaju zamijeniti duhovnom fantazijom i tzv. duhovnom moci, drugim rijecima ono sto nisu bili sposobni ostvariti u zivotu, postati netko i nesto, pokusavaju postati na ovom Putu. Zato!"

BhK

Što je "BhK"?

Inače, @leont, daješ zanimljive tekstove. O kojoj se duhovnoj školi tu radi? Meni liči na vedantu, ali nisam siguran jer se svašta tu miješa.

MoW je napisao/la:

Što je "BhK"?

Dalibor Babic

https://bhaeravakaala.wordpress.com/

https://www.facebook.com/KaalaBhaerava?ref=ts&fref=ts

https://www.facebook.com/BhaeravaKaalaBlogs?ref=ts&fref=ts

MoW je napisao/la:

Inače, @leont, daješ zanimljive tekstove. O kojoj se duhovnoj školi tu radi? Meni liči na vedantu, ali nisam siguran jer se svašta tu miješa.

Tantra + Gurdjijev

Ovo je jebeno a zakljucak je jos jebeniji:

"Jednom sam napravio eksperiment pod vodstvom svog Majstora. Eksperiment se sastojao od toga da pet dana govorim istinu. Naravno, eksperiment nije podržavao moje skrivanje u sobi, izbjegavanja ljudi ili posla. Sve to je bio dio eksperimenta. U tih pet dana izgubio sam prijatelje, roditelji sa mnom nisu pričali par mjeseci, prijatelj iz Rada su bili reaktivni na mene iako su znali šta radim, izgubio sam posao. Nakon pet dana sastao sam se sa Majstorom i rekao mu da nisam uspio. Pitao me da li sam govorio istinu i govorio ono što istinski u sebi osjećam? Rekao sam mu da jesam, bio je upoznat sa svime. Ali i da opet nisam uspio. Kada je pitao zašto odgovorio sam mu da čim sam izgovorio istinu o nečemu, situaciji, svom mišljenju ili emociji, mišljenju o drugima, a ne trebam napominjati da su svi kao naručeni dolazili da me provjere, uvidio sam da je to što sam izrekao kao istinu u stvari bila samo još jedna laž. I da ja ne znam šta je istina. Naravno, on je znao da ne mogu reći istinu jer je ne poznajem. Ali je eksperiment uspio jer mi je pokazao dubinu mog samo-laganja."
Bk

Prvo i osnovno meditacija nema nikakve veze sa duhom to je isključivo psihološka vježba kada meditant to shvati tek onda može napredovati i zaboravite instant rješenja u psihologij a pogotovo u duhvnosti.

Na koji to nacin razumevanje da je meditacija samo psiholoska vezba omogucava napredovanje?
Na osnovu kojih meditativnih iskustava si izveo ovaj zakljucak?
I sta podrazumevas pod napredovanjem?
Sta je to za tebe duh?
Koja je razlika po tebi izmedju psihologije i duhovnosti?

"Svijesnost nije definisana, niti je statična. Ona izvire iz Statičnosti, ali je dinamična. Ona je Manifestacija Tri Shaktii koje vam daju osjećaj da Vi Jeste. Ukoliko zaglavite u tome da je to "ja jesam" cilj i vrhunac onda ste zaglavili na duži period i nema izlaza. Sebe ne možete biti Svjesni, to vam stalno govorim a i govore vam. ZAŠTO? Pokret je Ispoljenje vas i samo kroz Pokret Shaktii možete imati Svjesnost, ali Svjesnost je Ispoljanje, ono nije Centar, ono nije Sjeme. Kada ste Svjesni niste ni muškarac ni žena. Vi znate da ste muškarac ili žena, ali u toj Svjesnosti to ne možete znati. Jer definicija M i Ž je niže ispoljenje. To je memorija i tijelo. Ne možete biti Svjesni sebe, tj. Upoznati Sebe jer je upravo to tzv. Sebe IZVORIŠTE SVJESNOSTI.
Znati ne možete, ali možete BITI. A Biti se manifestuje kao Znati. Ne zato što je načitana, već zato što je CJELOVITA. Obuhvata svaki aspekt. Ali problem je što vi manifestaciju smatrate kao mentalno-emotivno praženjenje znanja ili želje ili nagona."

BK

leont je napisao/la:

"Svijesnost nije definisana, niti je statična. Ona izvire iz Statičnosti, ali je dinamična. Ona je Manifestacija Tri Shaktii koje vam daju osjećaj da Vi Jeste. Ukoliko zaglavite u tome da je to "ja jesam" cilj i vrhunac onda ste zaglavili na duži period i nema izlaza. Sebe ne možete biti Svjesni, to vam stalno govorim a i govore vam. ZAŠTO? Pokret je Ispoljenje vas i samo kroz Pokret Shaktii možete imati Svjesnost, ali Svjesnost je Ispoljanje, ono nije Centar, ono nije Sjeme. Kada ste Svjesni niste ni muškarac ni žena. Vi znate da ste muškarac ili žena, ali u toj Svjesnosti to ne možete znati. Jer definicija M i Ž je niže ispoljenje. To je memorija i tijelo. Ne možete biti Svjesni sebe, tj. Upoznati Sebe jer je upravo to tzv. Sebe IZVORIŠTE SVJESNOSTI.
Znati ne možete, ali možete BITI. A Biti se manifestuje kao Znati. Ne zato što je načitana, već zato što je CJELOVITA. Obuhvata svaki aspekt. Ali problem je što vi manifestaciju smatrate kao mentalno-emotivno praženjenje znanja ili želje ili nagona."

BK

Bravo leont!!! Odlično si ovo opisao, nemam riječi, to je živa Istina!

timaritelj je napisao/la:

Prvo i osnovno meditacija nema nikakve veze sa duhom to je isključivo psihološka vježba kada meditant to shvati tek onda može napredovati i zaboravite instant rješenja u psihologij a pogotovo u duhvnosti.

Meditacija nije vježba,
meditirati se ne može na nešto,
ne možeš "ići meditirati" ili odlučiti meditirati...

Meditacija je jedna od naj prostituiranijih termina na Zapadu ali sam to na ovom i na drugim forumima toliko puta i na toliko široko pisao da mi se neda pisati kilometar texta o tome.
Ukratko se radi o tome da je riječ pra porijeklom iz Dravidianskih jezika koje su utjecale kasnije na Sanskrt i prvi put se zvala Dhyana...
kada je Bodhidarma (inače 27 monah poslije Mritake ili 28 poslije Buddhe) otišao u Kinu nastaje riječ Chien a zatim u Japanu Zen, nakon toga u Europi nastaje prevodima i transliteracijama unutar samih tradicija termin Meditacija i on je ujedno i moment kensho-a i moment satori-a i moment sarvi--kalpa samadhia...
Dakle Meditacija nije glagol uopće !!!!
One se može eventualno desiti, jako rijetko i jako rijetkim ljudima ...
ona je stanje bezumne svijesti doslovno ili stanje svijesti bez ikakve inerferencije uma, bez ikakvih Boja ili "unutarnje muzike", bez "osviještenosti eteričkog tijela" ili išta slično tome..
sama Meditacija JEST Dhyana koja JEST Satori ili Samadhi ...
jedino što jerazličito jest što je Nirvi kalpa samadhi ili Nirvana (Satori) stalan a Kensho i sarvi kalpa i meditacija privremeni ...